Diálogos con Hari, parte 5

Traducción del inglés hecha automáticamente (Claude, 2026); aún no la ha revisado un hablante nativo. Original en inglés (PDF) · Todos los libros

Contacto con Dios o con las Deidades

por Gaura » miér 10 ago 2005 8:51 pm

Hoy tuve una conversación y después de ella me surgió una pregunta. ¿Qué cualidad hay que alcanzar para poder tener contacto con Dios o con las Deidades? Algunas personas luchan por ver a Dios; otras dicen que a veces incluso lo han visto, pero al mismo tiempo no ven a Dios en todas partes: quieren verlo especialmente en algún lugar «allá arriba». Buscan al Dios-persona y, al mismo tiempo, no tienen conciencia de la existencia que nos rodea.

Así que me interesa saber: ¿es posible establecer contacto con Dios o con las Deidades en ese estado de conciencia?

por Hari » vie 12 ago 2005 12:15 am

Déjame preguntarte lo siguiente: «¿Es posible no contactar a Dios?». ¿Acaso Dios no está en todas partes: Vasudeva sarvam iti?

¿Qué significa ver a Dios? Quizás no quisiste usar la palabra en su sentido literal de usar los ojos para percibir al Supremo, pero muchos han decidido que no tienen realización ni percepción directa de Dios a menos que lo vean a Él y a Ella con sus propios ojos, cara a cara. Esta definición por lo general no se cuestiona y se acepta como norma. Yo no acepto esta definición y quiero refutarla como un aspecto más de la teología que obstaculiza la evolución espiritual y obliga al aspirante a «refugiarse en un representante viviente de Dios», lo cual conlleva una serie de situaciones difíciles y obstáculos problemáticos. Quienes tienen conciencia etérica, es decir, las personalidades psíquicas o sensibles cuya capacidad perceptiva no se limita a los órganos sensoriales del cuerpo, experimentan a diario que la energía más sutil es más densa que la energía más burda. Aunque esto suena contrario a lo que nos han hecho creer, es evidente. La sensación de piel contra piel o contra los objetos no es tan poderosa como los sentimientos profundos e intensos que tenemos cuando amamos u odiamos. Perdona la audacia de incluir este ejemplo en esta discusión seria (Pamu, ¿estás leyendo esto?), pero sin la energía sutil del deseo, el contacto de piel con piel puede resultar aburrido. El erotismo depende del estado de ánimo, de la atmósfera y del sentimiento, que es lo que da la posibilidad de disfrutar de las sensaciones físicas. Claro, uno puede tener sensaciones físicas y luego volverse erótico, pero la parte más placentera de la experiencia es el sentimiento que surge de la energía erótica. En un plano más profesional, quienes son sanadores saben que los campos de energía de las personas son muy poderosos y densos, y les dan una visión detallada y personal de lo que mueve a la gente. Las sensaciones físicas no son tan poderosas. (Aaacch, ya sé que hay quienes pueden hacer lo mismo con su tacto físico, pero ellos también han refinado su tacto para hacerlo más sutil; pero ese es otro tema).

Para evitar una respuesta extensa que quizás ni siquiera ofrezca información nueva, déjame resumirlo así:

El contacto con Dios, la percepción de Dios o incluso una relación con Dios no depende del contacto visual ni lo requiere. La Deidad está ahí para quienes desean intensificar su percepción del Supremo mediante el contacto visual, pero incluso cuando uno contacta a la Deidad, necesita tener conciencia de la energía para obtener algún beneficio de ese contacto. La percepción y la interacción con el Supremo son más evidentes cuando hay conciencia de la energía del Supremo. Esto es algo real que se siente y que nos afecta en nuestra esencia. Una persona que aparentemente es inconsciente y, sin embargo, ha relatado haber tenido contacto con Dios suele ser alguien que puede sentir, aunque no se haya dedicado abiertamente a las actividades externas habituales que suponíamos necesarias para darse cuenta de la energía de Dios. Después de todo, la energía de Dios está en todas partes, y solo porque nos separamos de esa energía con nuestras mentes desintegradoras nos volvemos inconscientes de ella. Como la energía del Supremo es enormemente poderosa, hay momentos en que se filtra en nuestro corazón por una grieta que olvidamos cerrar y nos toca con un sentimiento tan profundamente estimulante que no podemos evitar aceptarlo. Por lo general, esas personas se inspiran a expandir su conciencia de Dios dedicándose a disciplinas o prácticas espirituales para repetir esas experiencias o alcanzar realizaciones mayores. Cuando pierden su poder de discernimiento al aceptar el fundamentalismo en cualquiera de sus formas insidiosas, vuelven a su comprensión anterior de que evitar el contacto directo con la energía de Dios es más seguro que abrirse a ella en todas partes. Les toma algo de tiempo soltar ese grillete y correr con la conciencia tranquila y con confianza en sus sentimientos e impresiones interiores.

por Gaura » sáb 13 ago 2005 10:54 am

Querido Hari:

Gracias por tu interesante respuesta. Como de costumbre, has mirado la pregunta desde varios puntos de vista. Siento que respondiste a mi pregunta en la última parte de tu respuesta. Y he leído unas palabras interesantes:

Uno no tiene por qué enorgullecerse de haber despertado antes y de ser, por eso, en cierto modo mejor que los demás, porque es cuestión de tiempo que los demás despierten por completo. Uno despertó antes que otro, ¿y qué? El otro también despertará, y no está claro: tal vez el último llegue a ser más lúcido y a estar más cerca de la realidad que el primero.

¡Algunas reflexiones!

¿Buscar y no rendirse?

por Dhana-da » mar 19 jul 2005 10:00 am

¡Hola, Hariji!

En la conferencia del sábado dijiste que es mejor seguir siendo un explorador. Pero cuando busco, hay en mí un propósito u objeto de mi búsqueda, aunque de ningún modo me lo represente. Y aquí (por ejemplo) he encontrado, he palpado cierta bienaventuranza absoluta. Mi experiencia puede decirme que eso es Dios, pero la condición de explorador me obligará a ir más allá. ¿Puede ser que ninguna de las experiencias y contactos místicos sea absoluta, aunque el propósito-hallazgo sea la verdad absoluta? Es decir, ¿nunca tengo derecho a decir «¡Oh! ¡Por fin te he encontrado!»? ¿Por qué entonces Dios impulsó a alguien a ir y hablar de Él, si Su manifestación ante una persona concreta fue una experiencia personal e individual? ¿Significa que la persona tiene derecho a buscar solo al Dios personal?

Hablo mucho, pero en realidad lo que me interesa aquí es esto... La realidad del mundo con Radha y Krishna, Sus juegos y todo lo demás, ¿es la experiencia personal de alguien en la que han creído quienes lo rodean, otras personas? ¿Puede ser que yo simplemente tenga una crisis existencial? :)

por Hari » vie 22 jul 2005 9:40 pm

Que seas un buscador de la verdad NO significa que no tengas un propósito en tu búsqueda. ¿Quién puede objetar que busques la conexión y la relación con el Supremo como el propósito y la meta declarados de tu vida? Es magnífico tener una idea tan clara de lo que quieres, y mejor aún perseguir activamente esa meta. Pero si pensaras que has descubierto un método con el cual puedes lograrlo y que nunca tendrás que ir más allá de ese método ni de sus restricciones para alcanzar tu meta, entonces te estarías limitando y, en algún momento o bajo ciertas circunstancias, quizás haciendo imposible alcanzarla.

En otras palabras, debes mantener la libertad de pensar por ti mismo y de seguir a tu corazón. Algunas personas creen que Dios está en su corazón y que puede hablarles de ese modo. Si crees esto, ¿por qué no querrías escuchar a tu propio corazón, especialmente cuando te suplica ver, oír o experimentar algo que no ha sido declarado específicamente como correcto por el camino que aceptaste como lo único y lo absoluto? ¿Y si tu corazón te está revelando que hay algo más por experimentar y por serte revelado, y que un viaje hacia un nuevo tipo de conciencia es justo lo que necesitas para llegar al Supremo?

En mi opinión, es mejor dejar abierta esa opción. Date permiso para ser consciente de cómo te sientes y de cómo ves las cosas sin limitar tu capacidad de percibir la realidad. Después de todo, es más importante saber lo que hay que creer lo que hay. Hay almas ilimitadas en esta existencia, y todas tienen una cualidad única que les permite inspirarse de una manera única. Aunque las reglas y las pautas pueden ser útiles, no deberían agobiar tus opciones de experiencia o de conciencia. Lo que hagas debe ser tu elección. Al fin y al cabo, es tu vida y tú tienes que vivir con las consecuencias de tus acciones y decisiones. Por tu propia seguridad, date el poder de hacer lo correcto.

Si eliges percibir a Radha y Krsna de una manera particular que has comprobado que te funciona, está bien. Pero si eliges percibirlos de una manera que has oído que les funcionó a otros, y aun así no tienes ninguna experiencia personal de ello incluso después de bastante tiempo, entonces deberías darte la libertad de preguntarte si ese método es adecuado para ti. Pero, de nuevo, todo esto es tu elección. Algunos desean restringirse porque no confían en sí mismos o no tienen suficiente fe o confianza en su propia capacidad para entender las cosas. Para ellos, aceptar un camino donde las preguntas no son bienvenidas, donde buscar la verdad se ve como una desviación (como esas personas que se molestan cuando doy una opinión en lugar de simplemente citar a otro) y donde seguir es lo más importante, les da la sensación de mayor comodidad. Algunas personas se sienten cómodas con esto toda la vida, mientras que otras se sienten incómodas. Algunas necesitan trabajar otros aspectos de su vida para expandir su conciencia y su capacidad de amar, y por eso necesitan salir de las restricciones de una disciplina para tener esas experiencias. Quizás en algún momento se vuelve claro que uno debe asumir la responsabilidad personal de su vida y de las experiencias importantes que la vida crea. Al aceptar esta responsabilidad, se sienten mucho más cerca de la esencia de su ser y se vuelven más conscientes de los detalles de las influencias que los empujan a hacer lo que hacen, y de las consecuencias de no seguir lo que sentían que era mejor para ellos o para los demás.

A pesar de la confusión que hay sobre este tema, lo que recomiendo es algo realmente simple y nada del otro mundo. Dicho con toda sencillez, mi consejo es: «Simplemente mantén abiertas todas las opciones mientras buscas constantemente la verdad en cada momento de tu conciencia». Puedes elegir limitarte

a una disciplina predefinida si esa disciplina predefinida sirve a tus propósitos, o puedes escoger qué influencias de cualquier número de disciplinas son buenas para ti, o puedes seguir a tu propio corazón y hacer lo que sientas que es mejor en cada momento. La elección es tuya. Incluso quienes se restringen a una sola manera de pensar están eligiendo conscientemente hacerlo. Los problemas surgen cuando insisten en que eso es lo mejor para todos. En la práctica podemos ver que no es así. Esos grupos siempre tienen una gran rotación de miembros. Sin embargo, la esencia del amor de Radha y Krsna está al alcance de todos. El Señor Caitanya no insistió en que todos lo siguieran de una manera particular. Él quería que contactaras al Supremo a través del sonido trascendental y de la Deidad.

Hay otros métodos para aumentar la conciencia personal que apoyan este ideal. Mantener la mente y el corazón abiertos te ayuda a ver cuáles de esos métodos son buenos para ti. por Dhana-da » lun 25 jul 2005 5:33 am

¡Muchas gracias! ¡Ahora lo entiendo con mucha claridad! ¡Es la verdad! ¡Voy a eliminar todo lo que me impide verlo!

Sobre la técnica

por alexey » lun 06 jun 2005 6:24 am

¡Querido Hari!

Quisiera preguntarte sobre la técnica que diste en este foro. Es la «"Respiración" de los chakras o succión de energía». Succiono la energía hacia el chakra por delante y la dejo salir del chakra por detrás. Así la energía pasa a través de mí. ¿Es correcta esta manera de hacer el ejercicio?

Gracias

por tu ayuda por Hari » lun 06 jun 2005 3:18 pm

No. La técnica sobre la que escribí requiere que envíes la energía hacia afuera por el mismo lugar por donde la hiciste entrar, tal como la respiración pasa por la zona de la garganta. No trabajes con la parte posterior de los chakras, ya que eso creará confusión si no tienes algo muy específico que lograr. Puedes hacer todas esas cosas favorables con la parte frontal de los chakras. En la sanación pránica, la parte posterior del chakra svadhisthana se llama chakra Meng Mein y, si está hiperactivo, uno tiene problemas de sueño (entre otros). Por lo tanto, es mejor trabajar solo con la parte frontal, y es mucho más fácil.

Si quieres que la energía pase a través de ti, es mejor usar el eje vertical para eso. Arriba La meditación de «El árbol» por alexey » vie 15 jul 2005 8:15 am

¡Querido Hari!

Cuando mi esposa hace la meditación de «El árbol», siente como un ardor y un pinchazo en los pies. Y esto es un verdadero obstáculo para Ella. ¿Puedes decir algo al respecto? Gracias por tu ayuda.

por Hari » vie 15 jul 2005 9:37 pm

Es muy difícil decir exactamente qué le sucede a otra persona cuando medita. Aquí va una respuesta muy general: cuando haces una meditación en la que tomas conciencia de una parte particular del cuerpo, como las manos o los pies, es natural que uno sienta con fuerza el flujo de la sangre por esa zona (una posible fuente de calor) y sienta con fuerza la energía que está allí pero que nuestra conciencia suele descuidar (una posible fuente de hormigueo). En ese caso, la solución no es considerarlo un problema, sino una toma de conciencia, y ajustar las propias respuestas a las sensaciones. Sin embargo, sospecho que no es el caso aquí. Por lo general, uno puede contrarrestar el calor y el ardor con cosas frías. Si los pies se sienten demasiado calientes, uno puede visualizar hielo refrescante o un color azul refrescante alrededor de los pies, lo cual contrarrestará el calor. Pero esta solución trata los síntomas y no las causas de raíz (perdona el juego de palabras). La raíz del problema podría estar en la idea de que los pies son el lugar donde las raíces del árbol descienden a la tierra. Algunas personas se sienten sin raíces, o sienten que no están bien conectadas con la tierra (no se sienten arraigadas como seres vivos estables), y por eso, cuando se les pide que creen esa conexión, sienten la carencia muy real y ardiente de ella en su vida cotidiana. A veces estas sensaciones desagradables señalan algo más profundo. Cuando estamos arraigados, nuestra energía no se detiene en los pies, sino que fluye hacia la tierra y desde la tierra hacia arriba. Los pies son un conducto, un medio por el cual la energía puede entrar y salir del cuerpo. Cuando se ven los pies de esa manera, tal como funcionan las raíces reales en un árbol real, se los ve más como tuberías que como el destino final de la energía.

Si después de ver esto correctamente (porque, al fin y al cabo, la visualización depende de ver correctamente) uno sigue teniendo un problema, entonces hay que observar lo que se está viendo (o visualizando) cuando uno hace subir la energía desde la tierra. Si uno la imagina ardiente, naturalmente los pies responderán sintiendo calor. La tierra también es de naturaleza refrescante y puede afectar los pies de manera fresca si así es como la vemos.

Prueben estas diferentes cosas y cuéntenme con más detalle qué sucede si todavía hay problemas. ¡O si mis sugerencias ayudan, díganmelo también! En cualquier caso, agradecería alguna respuesta. Espero que esto ayude.

¿Conciencia o autoflagelación?

por Dhana-da » mar 21 jun 2005 8:01 am

¡Mis mejores saludos y mi amor!

No sé si este tema ya se ha tratado o no. Me parece importante. ¿Cómo distinguir entre la voz de la conciencia y el sentimiento de culpa o la autoflagelación? ¿La conciencia puede estar programada por principios, creencias y dogmas? Yo acepté cierta línea de conducta y de vida como absoluta. Si me apartaba de los principios, la conciencia me perturbaba el corazón.

Ahora mi visión ha cambiado; he dejado de condenarme. Surgió la idea de una conciencia programada. La conciencia, ¿es la voz de la inteligencia o la de Dios en nosotros? por Hari » mar 21 jun 2005 7:06 pm

No es fácil responder esta pregunta de manera definitiva, así que no te molestes si la respuesta deja la pregunta abierta. Para ser honesto, tener una respuesta abierta es una buena respuesta, pues una respuesta definitiva arruinaría el propósito de la tensión que crea la duda. Esto plantea otro punto relacionado acerca de la tensión sublime que crea la duda. A muchos les encanta tener certeza, como hemos comentado con Pamu en otros mensajes, pero la duda tiene un poder que impulsa el progreso. Esta duda es la fuerza central de mi respuesta a tu pregunta. Si uno duda, busca mejores herramientas para determinar la validez de la información que recibe en su interior. Esto significa aprendizaje y práctica. Preguntaste por la voz de la conciencia, y dasosmi también habló de la Superalma como esa voz. Por nuestra educación religiosa previa, naturalmente nos sentiríamos inclinados a atribuir la voz interior a la Superalma. Yo encuentro que la voz interior tiene muchas fuentes. A veces es mi yo superior tratando de ganar control sobre el inferior. ¡A veces es el inferior tratando de ganar control sobre el superior! ¡Qué lucha es determinar cuál de ellos tiene la palabra! Otras veces oigo la voz del pasado, a veces las vibraciones etéricas de los registros akáshicos, y a veces a mis guías, ángeles o autoridades superiores. En otras ocasiones oigo el dolor, la angustia y la lucha de quienes me rodean y que están pensando en mí o enviándome su energía. En resumen, puede resultar confuso. Aclarar esto requiere esfuerzo.

Como en todos los aspectos de la espiritualidad, las cosas no siempre son confusas. A veces hay claridad y la convicción que la acompaña. En este caso, hay una cualidad específica en el tono y el ánimo de la discusión interior acerca de lo que es correcto o incorrecto para mí que la distingue de otros fenómenos psíquicos que son mucho más vistosos, pero mucho menos reconfortantes. La voz interior que refleja mis mejores intereses es tranquila, firme, y me insiste cuando me niego a escucharla. Tiene una confianza desprovista de la anticipación temblorosa presente en otras formas de energía. Esto no quiere decir que otras comunicaciones no tengan valor. Son una fuente maravillosa de información que me es útil a mí y a aquellos con quienes la comparto, pero la voz más impresionante es aquella que impone atención por su estatura y su madurez. Es la voz más bienvenida en los momentos de necesidad.

Supongamos que has dominado en cierta medida el arte de saber cuándo se te ofrece una ayuda madura. ¿Deberías aceptar la información tal como es o deberías verla como una inspiración para llegar a tu propia conclusión? ¡Ah, la lucha aumenta! Ciertamente, aquellos que son más sabios que nosotros y cuya visión es superior a la nuestra desean que desarrollemos nuestra capacidad de actuar con mayor conciencia, pues esto es mucho mejor que tener que decirnos qué hacer todo el tiempo. Por lo tanto, se reservan el derecho de actuar como catalizadores internos para inspirarnos hacia una conciencia más profunda. Esto hace que las comunicaciones sean más complejas, pero mucho más eficaces como agente de cambio positivo.

¿Existe una Superalma que se sienta dentro de nuestro corazón como una entidad separada con cuatro brazos, etcétera? ¿Has visto alguna? Todos han oído la voz interior, pero suponen que es la personalidad que su tradición religiosa particular les dice que es. No me importa cómo llames a la fuente de la voz del conocimiento; simplemente me alegra que esté ahí.

A veces, después de que hago las meditaciones guiadas, los participantes comentan que les sorprendió cómo fui pasando sucesivamente por los elementos de la meditación justo en el momento adecuado. Nunca dejo de reconocer la razón de esto: ¡simplemente estoy escuchando con atención a quien realmente guía estas meditaciones y, de hecho, las crea! Alrededor del 95 % de las meditaciones, ejercicios y visualizaciones que hago no me fueron enseñados, sino que me fueron revelados interiormente por mis guías. La mayoría de ellos fueron inventados en el momento, mientras los hacía por primera vez. Lo único que hago es escuchar y repetir. Se me

dice que espere el momento adecuado y que hable cuando es apropiado hacerlo. Me encanta. Tengo mucha confianza en que todo saldrá bien, aunque esté navegando por aguas desconocidas, pues tengo una buena fuente de información en la que confío, a la que respeto y con la que tengo una relación larga y fructífera. Pero ¿es esta la Superalma o son mis guías? ¿Es mi ángel, ángeles, arcángeles, extraterrestres, seres divinos, semidioses o diosas, o es mi yo superior? Cuando se trata de estas meditaciones, no pregunto, ni tampoco sospecho, pues funciona bien tal como es y, en cierta medida, sería ingrato exigir saber más de lo que se me revela. Siento su presencia y es reconfortante y familiar. Los conozco lo suficiente como para confiar en ellos y entregarme de buena gana a su guía. Sin embargo, cuando hacemos viajes, sé específicamente con quién nos estamos encontrando y tengo conversaciones y conexiones directas con ellos y con sus mundos. Puede sonar gracioso, pero todo esto es lo fácil. Lo más difícil es saber qué hacer en los asuntos pequeños que enfrento día a día, momento a momento.

Aquí es donde empiezo a abordar específicamente tu pregunta. Lo más difícil es entender qué hacer en el futuro. Como bien señalas, mi conciencia, y por lo tanto mi conciencia moral, depende en una medida no especificada (distinta en cada persona y también distinta en la misma persona en diferentes momentos) de todo lo que me ha ocurrido en el pasado. Mi cuerpo y sus necesidades, mi familia, lo que me ha pasado, las decisiones que he tomado en el pasado y mi experiencia de las reacciones que se produjeron después, aquellos con quienes crecí y con quienes vivo ahora, mi sociedad, mi país, mi religión, la época en que vivo y su estructura moral o estructura de valores, y docenas de otros factores más sutiles afectan cómo pienso y siento, y así moldean mi conciencia y mi conciencia moral. Si lo que oigo en mi interior es producto de mi yo inferior, entonces la información reflejará mi situación personal. Si lo que oigo proviene de una fuente superior de información, por lo general esa fuente tendrá en cuenta el estado de mi conciencia antes de aconsejarme un curso de acción potencialmente beneficioso. Por lo tanto, el dilema puede simplificarse a la lucha por distinguir entre una fuente de información que es beneficiosa y una fuente que no lo es. No deseo complicar esta discusión añadiendo un giro exótico, pero es un factor importante que no puede ignorarse. Puesto que la mayoría de las formas de información y de directivas se reciben dentro de la mente, tenemos que determinar los peligros de aceptar todo lo que se recibe allí. El éter está lleno de transmisiones. Psíquicos de todo el mundo están ocupados transmitiendo esta información a oyentes ansiosos. Para quienes tienen menos experiencia en el ámbito psíquico, y la mayoría de las personas entran en esta categoría, es difícil saber cuándo una fuente de información es menos confiable. Cuando uno trabaja en el campo psíquico, adquiere una confianza que surge de la experiencia. La gente te da retroalimentación y sabes cuándo aciertas al sentir sus reacciones a lo que dices. Esto te da fe en las fuentes que utilizas. También desarrollas la capacidad de ver directamente o de saber directamente sin depender de oír información desde fuera de ti. Esto refuerza tu capacidad de distinguir entre las fuentes de información que aclaran lo que oyes y cómo lo usas, y las fuentes que distorsionan tu capacidad de servir. De ninguna manera esto crea infalibilidad, pero lleva tu índice de aciertos a un nivel aceptable. Un poco de humildad y de duda te llevan a través de las zonas nubladas, pues admitir que no sabes no solo es sano, sino que a menudo impulsa a tus guías a revelarte más para que puedas seguir sirviendo a los demás.

Hay peligros para quienes no trabajan en el ámbito psíquico. Los seres desencarnados (fantasmas, en lenguaje común) son aquellos que por alguna razón no han podido encontrar paz en su mente y así seguir hacia sus próximos destinos. Flotan en el éter e intentan conectarse con cualquiera que pueda oírlos. Como están atados al mismo espacio dimensional que nosotros, que aún vivimos en cuerpos físicamente manifestados, no tienen más remedio que acercarse a nosotros. Comparten su dolor, sus luchas y su intento de lidiar con situaciones irresolubles en su conciencia, pues no tienen la capacidad de avanzar por sí mismos. Por lo general están pidiendo ayuda y solo quieren que alguien los escuche y los ayude a

encontrar su camino hacia la «luz», que en este caso es el punto intermedio hacia su próximo proyecto consciente, por lo general su próxima manifestación en el mundo físico. Hay unos pocos que son vengativos y desagradables, a los que es mejor disolver, pero eso es mejor dejárselo a los profesionales. Cuando tales personalidades descubren que pueden influir en una persona hablándole dentro de su mente, a menudo disfrutan creando cambios en la vida de esa persona. Esto no es necesariamente algo que hagan con mala intención; más bien es la única forma en que pueden tener un efecto en el mundo que los rodea y así experimentar su propia existencia. Lamentablemente, se vuelve problemático para quienes los oyen dentro de su mente. Están oyendo información o directivas confusas que suponen que podrían ser su propia mente, alguna autoridad superior o alguna otra cosa. Algunos se consideran malas personas por tener tales pensamientos, lo cual genera culpa u otras acciones negativas. Algunos se creen locos o embrujados, y esto crea mucha perturbación interna. Otros intentan ignorar la situación, lo cual desperdicia su energía, pues ignorar una influencia así es trabajo. Algunos intentan razonar con las voces, pero por lo general se enredan en una situación en la que no pueden ganar. En resumen, es una molestia que realmente no juega a tu favor. Por lo general puedes descubrir qué «lado de la fuerza» se está comunicando contigo por la forma en que te sientes. Si eres consciente de tus sentimientos y de la energía que te rodea, puedes sentir cuando algo negativo está cerca de ti. Como eres consciente de la cualidad de la fuerza que intenta conectarse contigo, podrás decidir mejor de qué manera quieres relacionarte con ella. A las entidades que intentan conectarse como una súplica de ayuda se las puede asistir elevándolas a la luz o al siguiente plano. Las que son desagradables y solo quieren causar problemas pueden ser disueltas. Las que necesitan ayuda pero no están interesadas en seguir adelante pueden ser alejadas no aceptando la conexión, o bien ser removidas a la fuerza. Todas estas acciones requieren que la persona con la que se intenta hacer contacto sea consciente y tenga experiencia en el trato con tales seres. La experiencia se obtiene aprendiendo algunas técnicas básicas y probándolas. Es mejor que verse afectado y no tener idea de qué hacer. Por lo tanto, los sentimientos asociados con la información son un medio valioso para distinguir la calidad de la información recibida.

Si eres consciente de tus sentimientos y de la energía dentro de ti, y conoces la diferencia entre las fuerzas beneficiosas y las no beneficiosas, tienes mayor probabilidad de aceptar el consejo correcto y beneficiarte de él. Esto no significa que tengas un 100 % de probabilidad de éxito, pues a veces no estás listo para aceptar lo que estás recibiendo, y un poco de ensayo y error, la vieja escuela de los golpes duros, es la única manera de avanzar. Independientemente de tu capacidad y de tu resultado, quienes son verdaderamente tus benefactores no se desanimarán por tus acciones imperfectas y seguirán trabajando contigo. Más interesante es tu propia reacción ante tu incapacidad de aceptar la información que se te da. Cuando ves que lo que se te dio era correcto y no lo seguiste, o a la inversa, que lo que oíste o creíste oír estaba equivocado y, por lo tanto, la decisión que tomaste en relación con ello no fue beneficiosa, desarrollas gradualmente la capacidad de filtrar aquello que tiene menos valor para ti.

La vida es una serie de acontecimientos que nos dan la oportunidad de realizar nuestro potencial. Hacerlo no es un proceso fácil, y requiere tiempo y esfuerzo. Emprender esta tarea es un compromiso que vale mucho la pena aceptar, pues nos lleva a un buen lugar. Independientemente de nuestro éxito o fracaso en oír lo que deberíamos o en evitar lo que tenemos que evitar, la autoflagelación (como tan poéticamente lo expresas) no es necesaria. Uno puede simplemente decir: "La regué", levantarse del suelo e intentarlo de nuevo. Si estás rodeado de otros que te condenan por cometer errores, quizás sea mejor cambiar de compañía. Quienes te condenan por tus errores tienen ellos mismos defectos y, por lo tanto, no están en posición de juzgar. Quienes no tienen defectos nunca juzgan, así que ¿quién está realmente en posición de juzgarnos? A fin de cuentas, somos nuestros peores enemigos, pues podemos juzgarnos y condenarnos a nosotros mismos mucho mejor que cualquier otra persona u organización. Se necesita valor para vivir la vida sin autocondena, pero eso no significa que uno deba estar contento con todas las decisiones que toma o con cualquier camino que emprende. Sigue siendo nuestra responsabilidad hacer lo que es mejor para nosotros en el contexto de lo que es mejor para quienes nos rodean y para el mundo, pues si consideráramos el

sublime principio de "Solo Hay Uno de Nosotros", veríamos que la forma en que afectamos al mundo que nos rodea está directamente relacionada con cómo nos sentimos. Por lo tanto, la duda y la introspección son elementos útiles de una vida progresiva dedicada a hacer lo mejor que podamos. No sirve de nada lamentarse por el pasado, pero tenemos la responsabilidad con nosotros mismos de utilizar la experiencia de los resultados pasados para guiar nuestras decisiones futuras.

Es seguro que la fuente de información más poderosa sobre cómo lograr hacer lo mejor es nuestro propio ser. Sabemos inherentemente lo que es mejor para nosotros, y sentimos cuando hacemos algo que no es beneficioso. Aprendemos de nuestra experiencia solo cuando estamos dedicados a desarrollarnos. Quienes tienen un deseo inherente de muerte o desean castigarse a sí mismos gravitarán hacia aquellos elementos que satisfagan sus deseos. Quizás la verdadera respuesta a tu pregunta podría expresarse simplemente así: rectifica tu opinión más íntima de ti mismo y del valor de tu vida, y serás conducido rápidamente a darte cuenta de dónde encontrar las soluciones más beneficiosas para ti. Experiencia con la música por Gaura » Vie 22 Abr 2005 1:24 pm

Querido Hari, tengo una experiencia interesante con la música.

A veces, cuando estoy escuchando una música (que me gusta en ese momento), siento cómo mi conciencia se eleva.

Y mientras escucho la música, mi conciencia sube más y más. Y en algún momento ya no es materialista. Es como surfear en las olas del mar. Siento cómo surfeo hacia arriba sobre esas olas de música. ¿Podrías explicar el mecanismo de eso?

por Hari » Dom 24 Abr 2005 6:42 pm

Es difícil decir cómo te relacionas tú en particular con la música, pues las vibraciones desencadenan respuestas en tu interior según tu propia receptividad única. Tu conciencia es producto de todo lo que ha venido antes de este momento, del estado de ánimo en que te encuentras ahora, del entorno y la atmósfera de tu ambiente y de tu condición física, entre otros factores mayores o menores. Este es un conjunto complejo de condiciones que influyen en tu respuesta a los sonidos que oyes. Específicamente, la música tiene la característica de ser una frecuencia o vibración poderosa. Sabemos por experiencia que el sonido es la más poderosa de todas las frecuencias en el plano físico. No sé exactamente por qué, así que no puedo explicarlo técnicamente en términos de frecuencias, salvo que las frecuencias entran en tus chakras y te afectan profundamente por dentro. Distintos tipos de música entran en distintos chakras según el nivel de las frecuencias creadas. Por ejemplo, la música más terrenal nos afecta en los chakras inferiores y la música más celestial en los superiores. Mi experiencia me dice que el sonido entra en el corazón cuando las condiciones son las adecuadas; de lo contrario, me afecta al menos de manera tangencial. Como los chakras son antenas de frecuencias y la música es pura frecuencia, la música nos afecta según los chakras con los que se conecta debido a una similitud de frecuencia.

La música es muy poderosa porque la hace una persona que crea expresiones artísticas según su intención y su motivación. Un buen artista transmitirá un estado de ánimo o un sentimiento particular al oyente disponiendo las notas y los ritmos en patrones que provocan una respuesta complementaria apropiada en cualquiera que los oiga. La buena música hace esto bien, y la intención del artista efectivamente entra en ti de la manera en que el artista lo pretendía.

Si tienes una conciencia fértil para aceptar la intención del artista, se produce una unión entre la conciencia del artista y la conciencia del oyente. Esta unión crea respuestas dentro de ti que pueden expandir tu conciencia (si es edificante), porque el poder del artista y la música que el artista manifiesta han entrado en ti y han creado una nueva situación dentro de tu conciencia.

Si combinas esta intención, la destreza artística y la capacidad de crear estados de ánimo a voluntad con el ya enorme poder de la vibración sonora como estímulo sensorial, tienes un medio de expresión que puede afectar incluso a la más burda de las personas.

¡La música fue mi salvavidas, proporcionado durante un tiempo por Hari!

por prajalpaspeaker » sáb 18 jun 2005 2:12 am

Hubo un largo período de mi vida Hare Krishna que fue muy solitario. Tenía muchos deberes y de vez en cuando me cruzaba con devotos, pero la mayor parte del tiempo trabajaba solo. Uno de mis deberes era revisar las cercas que mantenían dentro a las casi 200 vacas y bueyes. Por supuesto, había muchos pastizales distintos alrededor de la granja de 400 acres. Tenía mis pocas posesiones; una era mi bicicleta, que había convertido en mi camioneta personal, con herramientas y con la capacidad de llegar a cualquier cerca en cualquier parte de la propiedad.

En algún momento puse en la lista «kalpa vrksha» de cosas que los devotos podían necesitar «walkman Sony», y como era brahmacari, con responsabilidades importantes, me lo compraron y quedé feliz. Escuché muchas cosas a lo largo de los años con ese reproductor de casetes (cuando se descompuso, conseguí uno nuevo).

Pero lo que realmente me mantenía en pie eran los kirtanas de Harikesha hechos con tecnologías modernas, con instrumentos modernos. Compré toda la colección que había disponible, pero tuve que armar mis propios favoritos. Me quedé con los pocos que eran mantras sánscritos; eran unos 90 minutos de música estupenda. Mi favorito de todos eran las Oraciones a Nrsmhadeva. ¡Le subía el volumen y me iba! Al siguiente pastizal, a revisar las vacas de Krishna y las cercas que las mantenían seguras en sus pastizales.

Me inscribí aquí solo para decir esto, para Hari Kesha: me ayudaste a disfrutar una época triste de mi vida, cuando tenía muchas responsabilidades y poco tiempo, pocos amigos cercanos. Y cuando te encendía y te escuchaba, sintiendo algo de la dicha de las Oraciones al Señor, tenía mi propio tiempo, ¡y era bueno! ¡Gracias!

http://protectacow.typepad.com/goshalla/

por Hari » lun 20 jun 2005 5:22 pm

De nada.

Mis tres preguntas

por Dhana-da » mar 14 jun 2005 2:36 pm

¡Hola, maestro Hari!

1. En ISKCON el diálogo es la parte importante de una vida espiritual. En mi caso, desde hace más de un año especialmente, no me comunico con nadie de ISKCON y no voy a un templo. Así me siento bastante armonioso. ¿Cómo consideras el diálogo desde el punto de vista de la experiencia personal?

2. yo el cierto juicio... el 90 % de los miembros de sistemas religiosos, extraños. Una pregunta así... ¿Tales personas son atraídas a la organización o se vuelven así gradualmente? ¿Y todas pueden personas en conjunto tener desviaciones mentales y morales? No es ironía. Sería deseable entender.

3. ¿Si te fue necesario leer el libro de Eckhart Tolle, «El poder del ahora»? Me parece un análisis muy profundo de cómo opera nuestra mentalidad. ¡Una manera muy inspiradora encontrará el alma! ¡Perdona por la molestia! ¡Gracias!

Perdona mi inglés

Re: Mis tres preguntas por Hari » mié 15 jun 2005 3:45 pm

Dhana-da escribió:

1. En ISKCON el diálogo es la parte importante de una vida espiritual. En mi caso, desde hace más de un año especialmente, no me comunico con nadie de ISKCON y no voy a un templo. Así me siento bastante armonioso. ¿Cómo consideras el diálogo desde el punto de vista de la experiencia personal? Depende de con quién esté hablando y por qué razón. No me gusta el diálogo que es una competencia. No disfruto tener que demostrar que mi cerebro es mejor que el tuyo, que es lo que discutir suele significar, porque es simplemente una pérdida de tiempo. Si alguien quiere hablar de un tema y piensa que lo que yo tengo para aportar a su vida vale la pena, entonces me gusta conversar. No me molestan las discusiones que tienen el formato de presentaciones, donde yo digo lo mío y los demás dicen lo suyo. Escuchar a otros es interesante si lo que tienen que decir es algo que me gustaría entender. No veo razón para hablar con otros para convencerlos de algo que no les interesa entender. Me desagrada tener conflictos con la gente de ISKCON y trato de evitar en lo posible meterme en discusiones con ellos o tener que demostrarles algo. No le veo valor. Pueden hacer lo que quieran como quieran. Fuera de las raras ocasiones en que puedo aportar algo valioso (según su propio juicio) a lo que los devotos están tratando de hacer, solo me involucro con ISKCON cuando los devotos dicen algo tonto sobre mí o sobre lo que estoy haciendo o diciendo. Tengo que decir algo al respecto, pues no puedo permitir que me insulten así. Más allá de eso, ellos harán lo que deseen. No me abstengo de decir lo que creo que están haciendo mal (¡o bien! Pero, claro, esto es solo mi opinión) o cómo podrían hacerlo mejor, ya que eso es bueno para todos. Pero uno corre un riesgo al involucrarse con personas que no se permiten cuestionar los axiomas fundamentales de su creencia. 2. yo el cierto juicio... el 90 % de los miembros de sistemas religiosos, extraños. Una pregunta así... ¿Tales personas son atraídas a la organización o se vuelven así gradualmente? ¿Y todas pueden personas en conjunto tener desviaciones mentales y morales? No es ironía. Sería deseable entender.

No puedo decirlo, pues no conozco a tantas personas que estén en otros sistemas religiosos. Conozco a mucha gente de ISKCON, a algunas personas gaudiyas y a unos pocos cristianos. No todos son extraños o raros, pero algunos sí. Quienes tenían una inclinación a quitarse poder a sí mismos sin cuestionar siguen haciéndolo en cualquier movimiento en el que estén. Se vuelven más intensos cuando creen que tienen la verdad absoluta, y esto hace más evidentes sus defectos. Quienes no tenían tales inclinaciones antes de unirse a un grupo pueden manifestar, después de un tiempo, algunos de los síntomas de los más fanáticos, pero en última instancia conservan una humanidad que es su cualidad redentora.

No se puede generalizar sobre las personas, pero sí se pueden hacer ciertas generalizaciones sobre los sistemas que las personas aceptan, pues estos sistemas regulan en gran medida lo que la gente hace y piensa. Cualquier crítica de las personas tendría que incluir una crítica de lo que siguen, pues ambas cosas son inseparables. Pero todos comparten la cualidad de haber dejado un poco de su capacidad de dudar y cuestionar si lo que hacen es correcto o lo mejor para ellos cuando se inscribieron en su estructura de valores filosóficos. La dificultad surge cuando tales personas actúan hacia los demás según lo que creen que se supone que deben hacer, en lugar de lo que personalmente harían si se les permitiera (ya sea los demás o ellos mismos) elegir qué valores son correctos o incorrectos para ellos, o mejor dicho, cuáles son los mejores para ellos en cada momento. Como uno elige limitarse cuando acepta tales sistemas, es su propia libertad nacida de sus necesidades la que determina qué seguirán y qué no. Pero con limitaciones impuestas por la culpa o el miedo («iré al infierno si no hago las cosas de la manera "correcta"», etc.), nuestras opciones se estrechan peligrosamente, y es en este estado de limitación que algunas personas se vuelven difíciles de tratar. Por eso la mayoría de los grupos religiosos solo se relacionan dentro de sus propios círculos, pues hacen suposiciones unos sobre otros según sus valores compartidos, lo cual los hace sentirse cómodos con otros como ellos durante algún tiempo, hasta que descubren lo contrario (una experiencia a menudo impactante). Esto hace difícil que el resto del mundo vea a los seguidores religiosos como personas a quienes tomar en serio o aceptar como amigos. Eso no significa que sea malo tener relaciones endogámicas; simplemente uno debe reconocer lo que está pasando y lidiar con ello. Quienes no se limitan así usan esta conciencia del mecanismo limitante autoimpuesto de la limitación para responder adecuadamente a quienes están así limitados.

3. ¿Si te fue necesario leer el libro de Eckhart Tolle, «El poder del ahora»? Me parece un análisis muy profundo de cómo opera nuestra mentalidad. ¡Una manera muy inspiradora encontrará el alma! No lo he leído ni lo tengo. El título suena genial, pues solo hay poder en el ahora. El pasado tiene poder solo mientras nos aferremos a él, y el futuro tiene poder solo mientras deseemos que sea de cierta manera.

Re: Mis tres preguntas por Dhana-da » jue 16 jun 2005 2:03 pm

Gracias, Hariji, por tus respuestas. Son buenas. Es agradable entender después de mucho tiempo que puedo así hablar contigo aquí. Y gracias por aquellas cartas que hubo hace 2 o 3 años. Me apoyaron muchísimo. El sábado trataré de estar en línea y escucharte. Me permitiré una pregunta más:

¿Por qué las personas armoniosas se enferman? Hay una teoría según la cual la persona que está en armonía consigo misma y con el Universo es sana... Por otro lado, ¿el ejemplo de grandes vaishnavas que tuvieron tantas enfermedades físicas, aunque su armonía con el mundo está fuera de duda? por Hari » lun 20 jun 2005 4:33 pm

Hay muchas causas de enfermedad. Si estás expuesto a infecciones de fuentes externas, puedes contaminarte. Distintos tipos de radiación pueden provocar reacciones. Hay razones genéticas para muchas enfermedades, sobre todo la diabetes, el cáncer, los problemas cardíacos, etc. Aquello con lo que naces permanece contigo de una u otra forma. También hay enfermedades que te ayudan a resolver algo en tu vida que no puede resolverse de otra manera. Mientras necesites el problema, este permanece.

Hay también otro asunto. Puedes decir que alguien es armonioso desde tu punto de vista. Según un examen externo, esa persona puede presentarse como equilibrada e internamente armoniosa. Como por lo general no tienes manera de examinar si esto es cierto o no

y alguna filosofía dicta que la persona debe ser armoniosa porque es «pura», «avanzada» o «perfecta», ya que es una especie de autoridad espiritual, terminas con una gran pregunta: ¿cómo pueden estar enfermas personas tan armoniosas? Peor aún, ¿cómo pueden enfermarse tanto que mueren jóvenes?

Quienes ocupan posiciones descomunales en este mundo rara vez dejan entrar a alguien en sus mundos interiores privados. Aunque externamente actúen de todas las maneras «correctas» según tus expectativas, su mundo interior puede estar lleno de dudas sobre sí mismos, miedos, preocupaciones sobre si podrán estar a la altura de los papeles que aceptaron sin darse cuenta, e incluso una sensación persistente de que esto no les hace nada bien. Para evitar tener que lidiar con estos problemas, que han decidido que no tienen solución en esta vida, viven una vida de dolorosa negación que les va carcomiendo la salud. ¿Cómo puedes resolver estos asuntos cuando no se te permite enfrentarlos y hacer los cambios necesarios? Es muy difícil para las personas de dimensiones descomunales enfrentar un cambio fundamental, pues hará que los demás piensen mal de ti. Esto tiene muchas implicaciones. ¿Qué hará esa persona si no puede hacer lo que está haciendo ahora? ¿Cómo vivirá? Peor aún: «Para quien ha sido famoso, la infamia es peor que la muerte». ¿Cuántas veces he tenido que oír de antiguos discípulos cómo los traicioné? Pasar por tales experiencias no es fácil y la mayoría las evitará. Sin embargo, el cuerpo oye nuestro conflicto, lo siente profundamente, y esta carga interior hace que las células resuenen con esta energía. Cualquier desviación en la resonancia celular natural crea anomalías en el crecimiento y el funcionamiento. Estas conducen al cáncer o a otras condiciones de enfermedad que deterioran la energía y la fuerza naturales del cuerpo. El resultado de esto se manifestará de alguna forma tarde o temprano.

Esto no significa que todos sientan exactamente así, pero todos tenemos nuestros conflictos interiores que nos afectan físicamente. Esto no significa que cualquiera que esté enfermo o muriendo de una enfermedad haya creado la enfermedad para salir de este mundo y evitar tener que enfrentar su conflicto interior. Esto no significa que la enfermedad no tenga otra causa que el conflicto interior. Sin embargo, algunos sí crean su propia muerte para poder salir con dignidad de un dilema irresoluble. No creo que esto sea lo óptimo. Cuando uno sale de esta manera, más adelante tiene que enfrentar las mismas situaciones que antes no pudo enfrentar, para aprender a vencerlas. Esta lucha repetida continuará hasta que uno desarrolle la fuerza interior y la confianza en sí mismo necesarias para expandir su evolución más allá de la barrera que enfrentó. Lo que resistes, persiste. Sexualidad por Gandalf the Grey » dom 12 jun 2005 2:17 am

Querido Hari: ¿Cuáles son tus opiniones actuales sobre la sexualidad y los comportamientos sexuales? Te pido disculpas si es un tema sobre el que no quieres extenderte, o si ya expresaste tus opiniones en otro lugar y no quieres repetirte.

Gracias, Gandalf.

por Hari » dom 12 jun 2005 11:02 pm

No sé qué quieres decir con «comportamientos sexuales», así que me saltaré esta parte de tu pregunta.

La sexualidad es algo con lo que nacemos y que no podemos evitar. Es un factor importante con el que vivimos nuestras vidas. Es parte de nosotros, y la vida sin dar cabida a nuestra naturaleza sensual inherente es incompleta. Aunque uno desee desapegarse de ella, el esfuerzo por apartarla requiere un esfuerzo enorme. Esto es un testimonio de su poder omnipresente. La sociedad moderna es enormemente distinta de las sociedades de antaño, y opino que los ideales tradicionales de la sexualidad necesitan actualizarse para incluir a la gente de hoy.

La expresión de la sensualidad es individual y no hay normas que rijan todas las situaciones con todas las personas en todo momento y en todas las culturas. Cada individuo lidia con sus propios sentimientos y acciones a su manera. Cada uno tiene que considerar su propio cuerpo y su energía, y las facilidades o restricciones creadas por su familia, sociedad, cultura o religión. No me gusta juzgar las elecciones de otros, pues todos tienen derecho a elegir el camino que sienten que es mejor para ellos. Como cada persona maneja una paleta de opciones única en este mundo, es difícil generalizar cuál es el comportamiento óptimo. Además, inmiscuirse en los santuarios más íntimos de la psique humana es una empresa peligrosa que los prudentes deberían evitar. Por eso he evitado hacer declaraciones que pudieran verse como juiciosas, normativas o incluso sugerentes respecto a este tema candente. El sexo es una parte integral de la vida. Aceptarlo como tal facilita llegar a un entendimiento con esta poderosa energía. No hay soluciones sencillas para lidiar con la energía sexual, pues es una manifestación de nuestra vibrante fuerza vital, que se vuelve más compleja cuando se sitúa en el contexto de la energía de otros, a menudo confusa y seductora.

Reprimir la sexualidad luchando contra la propia naturaleza logra poco a largo plazo. Trabajar con nuestra naturaleza, evolucionando a partir de la realidad de nuestra situación de vida, es muchísimo mejor que aceptar algún ideal que no encaja. Siempre es malsano vivir la vida de otro. Las exigencias poco realistas de aceptar el desapego de nuestra sensualidad inherente pueden tomar la forma de una insistencia en que sigamos códigos o ideales que no nos convienen o que, en última instancia, son perjudiciales para nuestros intereses a largo plazo. Tales exigencias pueden crear angustia interna, la amplificación de nuestra ya baja autoestima y, finalmente, enfermedad, pues pueden ir en contra del flujo natural de nuestra energía. Pero el ser humano puede adaptarse a cualquier cosa justificando lo que hace al verle valor. Por lo tanto, me equivocaría al sugerir que aceptar restricciones que considero malsanas es inapropiado para todas las personas en todo momento. ¿Quizás uno tenga que pasar por la aceptación de una restricción artificial para aclarar su propia comprensión de lo que no es? Esto no quiere decir que uno no pueda, por su propia elección y en su momento adecuado, transformar su visión hacia algo en sintonía con los ideales que describí como poco realistas. Mi punto es simplemente que estaríamos mejor teniendo la libertad de crecer orgánicamente, en lugar de ser forzados a actuar de maneras que otros insisten que son mejores para nosotros. Un verdadero problema es que los buscadores de la verdad inexpertos a menudo carecen de la experiencia y la madurez para poder definir un camino sano. Sin un punto de referencia absoluto, cada persona tiene que encontrar su propio camino hacia la paz. Estar envuelto en una situación represiva puede ser la mejor manera para que algunas personas encuentren su propia frecuencia dentro del universo. En última instancia, lo único que realmente cuenta es que mantengamos nuestra libertad de elegir hacer lo que sentimos que es mejor. En este contexto podemos salir con valentía al mundo y experimentar la vida en toda su diversidad. Tener o no tener sexo: esa es sin duda la cuestión para muchos, y los caminos que se toman para encontrar la respuesta reflejan las decisiones tomadas. Siempre podemos cambiar nuestras decisiones, pero encontrar el valor para cambiar suele ser más difícil de lo que podríamos imaginar.

Aunque la libertad de elección y el derecho inherente a encontrar nuestro camino en la arena de la experiencia son elementos esenciales para el crecimiento, existen problemas relacionados con alcanzar un equilibrio cómodo entre nuestra espiritualidad y nuestra sensualidad que se resuelven mejor aceptando límites sanos. Las relaciones a largo plazo son buenas para la estabilidad y, si se mantienen el amor, el respeto y el aprecio, los compromisos de pareja pueden ser una fuerza extraordinariamente poderosa para la evolución. Las manifestaciones de amor a través del sexo dentro de ese contexto son sanas y desarrollan fortaleza interior.

Sin embargo, ¿quién soy yo para decir que esta es la forma en que la energía sexual debe manifestarse? Es solo una de las miles de formas en que aparece en la vida. Lo escribí porque, en mi opinión, es una de las mejores. Pero mi camino hasta esta conclusión fue largo e intenso. Entonces, ¿no lo sería también el tuyo? Bueno, no necesariamente. Una vez más, encuentra tus propias conclusiones, porque cuando son realmente tuyas, las abrazas de todo corazón.

Hay quienes necesitan desapegarse del sexo. Hay quienes necesitan absorberse en él por un tiempo. Hay quienes oscilan entre estos dos estados, y otros más que no tienen el valor de definirse sexualmente. Algunos solo tendrán sexo dentro del matrimonio, otros solo fuera del matrimonio. Algunos siguen principios religiosos y otros se burlan de la intromisión de la religión en sus ritmos naturales de crecimiento. Todos se expresan como necesitan hacerlo en ese momento. Es posible que muchos cambien con el tiempo al aceptar las mismas circunstancias de su vida que antes condenaban, una manera sumamente beneficiosa de experimentar el valor de ver el mundo a través de los ojos de los demás. Lo que es seguro es que todos crecerán a través de su lucha por aceptar y comprender su propia sensualidad innata y la forma en que esta cocina su mundo.

Apreciación de la explicación sobre las deidades (Blog de Hari)

por GPandit » Mar 31 de mayo de 2005, 9:17 p. m.

Gracias, Hari, por esa información. Décadas de incertidumbre se han aliviado con esa gran explicación. Hay MUCHA información ahí, pero después de leerla una vez, me preguntaba... Me encantó la parte que decía que sería «disarmónico» pensar en Radha y Krishna como madre o padre. Yo siempre he sentido una conexión real con el Señor Shiva. Así que mi pregunta es... ¿qué piensas de sentir una afinidad particular con cierta deidad, por ejemplo, Shiva? ¿Y qué hay del concepto de ishta (no sé si lo escribí correctamente)? En otras palabras, si Shiva es la deidad de esta energía universal, ¿es eso un concepto inferior como ishta personal? Espero que entiendas mi pregunta.

Lo que hacemos en la vida resuena en la Eternidad

por Hari » Jue 2 de junio de 2005, 7:04 p. m.

Gracias por tu aprecio.

¡Permíteme responder a tu pregunta con un bocado para masticar como alimento para la reflexión! Uno puede tener una relación familiar con su padre y, aun así, respetarlo como un gran hombre. Uno puede estar casado con su amante, compañero de vida o amigo y, aun así, sentir asombro por su capacidad, su conocimiento y sus muchas cualidades maravillosas, que uno venera. Uno puede ser amigo de su maestro y, aun así, tener un profundo respeto y aprecio por su conocimiento y sus habilidades. Uno puede ser el mejor amigo de una gran figura pública y, aun así, verse profundamente influido por los dones que ofrece a los demás o por su sacrificio personal.

De igual manera, uno puede amar al Señor Siva como a un miembro de su familia y, aun así, sentir asombro ante su poder, su fuerza, su trato ecuánime, su capacidad ilimitada de actuar cuando así lo desea, etcétera. No lo veo como una contradicción en absoluto. Demuestra la diversa manifestación de la conciencia personal entre los seres poderosos e influyentes que existen.

Ninguna persona es una sola cosa ni una sola categoría. Todos somos un poco de esto y de aquello. Sentimos de manera diferente hacia las personas en distintos momentos y nos relacionamos con ellas de forma diferente según el estado de ánimo, el momento, la necesidad del instante o nuestro amor.

re:

por GPandit » Sáb 4 de junio de 2005, 11:48 a. m.

«Sentimos de manera diferente hacia las personas en distintos momentos y nos relacionamos con ellas de forma diferente según el estado de ánimo, el momento, la necesidad del instante o nuestro amor».

La frase anterior es muy liberadora para mí; gracias

por tu respuesta. Dicha por Dharmisha » Sáb 28 de mayo de 2005, 9:36 p. m.

A veces empiezo a sentir dicha espontáneamente cuando simplemente me comunico con una persona, cuando la miro comer o cuando leo algún libro. Según supongo, proviene del chakra entre los ojos y del chakra superior. ¿Es posible prolongar este estado, para que con el tiempo se vuelva constante?

¿Y qué es esto, en definitiva?

por Hari » Jue 2 de junio de 2005, 6:49 p. m.

Podría estar equivocado, pero me parece que te estás conectando con el campo energético de la otra persona, y la sensación que obtienes al establecer esa conexión es dichosa. Quizás eres el tipo de persona que disfruta conectándose con los demás, y cuando sientes su energía te hace sentir bien, sobre todo cuando ellos se dan cuenta de esto.

No importa de qué chakra específico provenga esa energía, pues dicha energía es o bien la suma total de lo que una persona es, o bien la manifestación específica de una o más de sus cualidades. Cada persona te comunicará su energía de ser de manera diferente según cómo ella misma la enfoque como expresión de sí misma. Esto significa que transmitirá su conciencia a través de los chakras más afinados con su concentración. Cada chakra responde vibrando según lo que nuestra conciencia expresa. Cada individuo tiene su propia intensidad particular, que se manifiesta a través de las frecuencias que transmite, y a la mayoría le encanta expresar su energía a quienes son capaces de sentirla y apreciarla. Cuando se conectan con otros que disfrutan y aprecian conectarse con esa parte intensa de ellos que representa su mayor don, su talento, el foco de su conciencia y su amor natural, sienten una profunda satisfacción.

Si esto es cierto respecto de las personas con quienes te conectas, y siento que lo es, entonces, cuando ellas perciben tu esfuerzo por percibir su verdadera energía sin juzgarlas ni condenarlas, te permiten saborearla más. Cuando sienten que no solo las aceptas tal como son, sino que las aprecias por ello, se vuelven menos temerosas e inhibidas y te envían su propio aprecio por los talentos tuyos que te llevan a conectarte con ellas. Cuando sientes esta reciprocidad, te sientes dichoso y también energéticamente vivificado, lo cual puede provocar el fenómeno de que se te ericen los vellos, entre otros. Mantener esta sensación de forma constante es difícil. Pero puedes reproducirla con otras personas o en otros momentos. Un problema puede surgir cuando el ser consciente del mecanismo de este intercambio te lleva a esperarlo y a intentar intensificarlo manipulando conscientemente algunos

de los factores que normalmente favorecen dicha percepción. Esto podría disminuir la alegría espontánea de la reciprocidad al convertirla en una técnica. ¿Quizás simplemente deberías estar agradecido de tener este don maravilloso y aceptar la experiencia del intercambio cuando ocurre, sin lamentarte cuando con el tiempo disminuye? Saludos por GPandit » Mié 11 de mayo de 2005, 4:05 p. m.

Solo quería presentarme y saludar. Encontré este sitio hace unos días y estoy disfrutando mucho de las charlas. Hari, qué bueno volver a escuchar tu voz después de todos estos años. Hacia 1973 o 1974, Henry St., Brooklyn.

He escuchado varias de las charlas y mi interés se ha despertado de verdad. Debido a mi trasfondo (similar al de otros en este sitio), he intentado durante mucho tiempo llegar a comprender muchas de estas cuestiones (por ejemplo, los semidioses, Shiva, etc.). Gracias por las explicaciones tan lúcidas. Espero con ilusión recorrer un tramo del camino contigo. Ya estoy muy entusiasmado por las charlas. Si hay libros, autores, etc., que me recomiendes, me interesaría. O consejos sobre cómo incorporar esta información o formación. Sigue con este gran trabajo. Garuda Pandit Lo que hacemos en la vida resuena en la Eternidad por Hari » Mié 11 de mayo de 2005, 10:48 p. m.

Gracias, Garuda Panditji, por tu saludo. ¡Espero que podamos ofrecerte algo útil! Hay muchos libros que me gustan, pero ¿quizás puedas ser más específico en lo que deseas? ¿Publico simplemente una lista de algunos buenos libros, o quieres que se trate algún tema específico en un libro?

Gracias por tu apoyo. Lo necesito. Sé que eso puede sonar impertinente, pero, sinceramente, si no hubiera personas reales allá afuera a quienes presentarles las cosas, no tendría ninguna razón para hacerlo. Es fácil decir que debería hacerlo simplemente por hacerlo, pero yo no soy así. Me gusta corresponder con las personas, y cuando dicen que les gusta lo que reciben, me animo a continuar.

Espero que estés bien, Hari

por GPandit » Jue 12 de mayo de 2005, 1:15 a. m.

Tienes mucho que ofrecer, Hari. Hay mucha gente que puede beneficiarse de tus realizaciones y experiencias. Algunos (como yo) hemos pasado por el fuerte adoctrinamiento y la estrechez de mente de Isckon. He tenido que trabajar mucho para despejar el miedo y la culpa. Eso ya quedó muy atrás, pero no siempre está claro cómo volver a la alegría de esa experiencia mística que buscábamos hace tanto tiempo. Así que creo que tú puedes tener algunas de las respuestas o conexiones.

Más concretamente sobre los libros: ¿qué libros te ayudaron a liberarte de esas viejas negatividades? ¿Cuáles fueron piezas del rompecabezas que estamos tratando de entender? O cualquier otra cosa que tengas ganas de recomendar. Tengo muchas más preguntas, pero no quiero acaparar. Primero déjame terminar de escuchar las charlas. Aprecio de verdad lo que estás haciendo, Hari.

Te deseo lo mejor, GP

por Hari » Jue 12 de mayo de 2005, 2:20 p. m.

GPandit escribió:

Más concretamente sobre los libros: ¿qué libros te ayudaron a liberarte de esas viejas negatividades? ¿Cuáles fueron piezas del rompecabezas que estamos tratando de entender? O cualquier otra cosa que tengas ganas de recomendar. Gracias de nuevo por tu aprecio. Sí, hemos pasado por tiempos difíciles, y recuperar la confianza en nosotros mismos como personas buenas, espirituales, fuertes, capaces, poderosas, independientes e inteligentes, que NO somos malas, caídas, inútiles, etcétera, ¡es un verdadero logro! Concretamente, los libros que más me ayudaron a entender la vida de una manera realmente positiva y espiritualmente relevante fueron Conversaciones con Dios (Neal Donald Walsh) y los libros que le siguieron, Comunión con Dios, Amistad con Dios, etcétera. Aunque no todas las palabras de estos libros resonaron conmigo, había suficientes cosas maravillosas, maravillosamente expresadas, como para sentirme muy feliz y vivificado, y muy seguro de que recomendar estos libros a otros es algo muy bueno. Pero cada palabra me hizo pensar, me hizo cuestionar y me hizo apreciar mi vida y todo lo que ha sucedido en ella. Probablemente ya los hayas leído, pero estos libros abordan específicamente el condicionamiento negativo presente en las organizaciones fundamentalistas que exigen a sus miembros pensar y encajar en moldes que no son necesariamente buenos para ellos como individuos.

Ni siquiera me importa si alguien está de acuerdo o no con lo que se presenta, porque estos libros te hacen pensar. Nunca pude leer muchas páginas seguidas, ya que a menudo simplemente dejaba el libro y asimilaba algo de lo que se había dicho.

Algunos han intentado desacreditar al señor Walsh porque más adelante dijo algunas cosas con las que no están de acuerdo sobre Krishna u otros. Creo que es bueno que lo haya hecho, ya que me confirma que él no es realmente la fuente del conocimiento que presentó. Hubo una parte hacia el final del tercer libro de la serie en la que pude sentir cómo sus prejuicios personales teñían y transformaban la presentación. Esta es mi opinión personal. Cuando leo los libros que él escribió personalmente, veo una gran diferencia con los libros que fluyeron a través de él (los que cité arriba). Esto no significa que él no tenga valor personalmente o que sus propios escritos no sean importantes, pues son importantes como expresiones de sí mismo y de cómo ve la realidad. Me parece estupendo que se sostenga por sí mismo como maestro y presente las cosas según su propia realización, ya que es una buena manera de que él crezca y de que algunas personas aprendan desde otro punto de vista. Pero los libros originales son de categoría mundial y extremadamente valiosos, sobre todo para quienes han estado en movimientos, organizaciones, sectas o como quieras llamar a los grupos de personas que aceptan todos algún sistema sin la libertad de cuestionar los axiomas en que se basan esos sistemas.

Ya que preguntaste sobre cómo liberarse de las viejas negatividades, estos libros me parecieron la mejor manera de empezar. Hay otros, muchos otros, en toda clase de campos, que son valiosos y están llenos de sabiduría, pero ninguno aborda este tema en particular de forma tan directa y apropiada como estos libros.

La psicología tiene muchos autores maravillosos que están influidos por Abraham Maslow (el psicólogo más citado de todos los tiempos), por Carl Jung o por otros. En mi opinión, no hay mejor fuente para conocer la mente y el carácter de los niños y una forma iluminada de ver su desarrollo que Rudolf Steiner.

¡Ah, la lista es interminable! Podría pasarme horas enumerando buenos libros. libros

por GPandit » Vie 13 de mayo de 2005, 1:46 a. m.

Gracias por las recomendaciones; en realidad no he leído estos libros y espero con ganas conocerlos.

Saludos, GP

por Nanda » Lun 23 de mayo de 2005, 5:24 p. m.

Hari escribió:

Gracias de nuevo por tu aprecio. Sí, hemos pasado por tiempos difíciles, y recuperar la confianza en nosotros mismos como personas buenas, espirituales, fuertes, capaces, poderosas, independientes e inteligentes, que NO somos malas, caídas, inútiles, etcétera, ¡es un verdadero logro! Concretamente, los libros que más me ayudaron a entender la vida de una manera realmente positiva y espiritualmente relevante fueron Conversaciones con Dios (Neal Donald Walsh) y los libros que le siguieron, Comunión con Dios, Amistad con Dios, etcétera...

... La psicología tiene muchos autores maravillosos que están influidos por Abraham Maslow (el psicólogo más citado de todos los tiempos), por Carl Jung o por otros. En mi opinión, no hay mejor fuente para conocer la mente y el carácter de los niños y una forma iluminada de ver su desarrollo que Rudolf Steiner.

¡Ah, la lista es interminable! Podría pasarme horas enumerando buenos libros. Hola, queridos amigos. Este es mi primer día en este nuevo sitio; estoy muy feliz de descubrirlo como algo que realmente necesitamos, como un nuevo paso y una nueva experiencia para ayudarnos mutuamente a avanzar un paso (y más) en nuestra vida espiritual.

Gracias, querido Hari, a ti y a Kamala, por este regalo.

Estoy más que de acuerdo con GPandit en que tienes mucho que ofrecer. Durante estos últimos años me pregunté muchas veces por qué ocurrieron algunas «cosas» en nombre de la «bhakti», el «amor» y la «comprensión»... Pero nada de esa «estrechez de mente» y otras cosas de ISCKON tocó mi deseo de conocer, encontrar y entender a Dios, de abrirle mi

corazón. Precisamente por la manera en que tú, con tus palabras y tu amor, me guiaste en mi primer viaje espiritual.

Al leer ahora tu respuesta a GPandit y los libros que recomendaste, tenía que decir estas cosas porque esos libros me ayudaron mucho a seguir adelante y a mejorar mi comprensión de Dios, a pensar, a amar... a desarrollar el deseo de investigar y encontrar más conocimiento espiritual por muchos caminos diferentes. Con la misericordia y la ayuda del Señor Krishna. Gracias de nuevo.

Juzgo a la gente todo el tiempo. ¿Cómo dejar de hacerlo?

por Krishna » Mié 4 de mayo de 2005, 8:41 a. m.

Un hábito desagradable. ¿Qué necesito reconocer en la gente y en mí mismo para dejar de ser taaan crítico?

por gangster_of_love » Mié 4 de mayo de 2005, 8:59 a. m.

El alma espiritual desconcertada, bajo la influencia de las tres modalidades de la naturaleza material, se cree la hacedora de actividades que en realidad son llevadas a cabo por la naturaleza. Yo estoy sentado en el corazón de todos, y de Mí provienen el recuerdo, el conocimiento y el olvido.

Quien puede ver que todas las actividades son realizadas por el cuerpo, que está creado de naturaleza material, y ve que el ser no hace nada, ve verdaderamente.

Para quien Me ve en todas partes y ve todo en Mí, Yo nunca estoy perdido, ni él está jamás perdido para Mí.

Dentro de este mundo, todo lo que es percibido por la mente, el habla, los ojos u otros sentidos soy Yo solamente y nada aparte de Mí. Todos ustedes, por favor, entiendan esto mediante un análisis directo de los hechos.

Donde hay luz, la oscuridad no puede existir. El conocimiento es como la luz; la ignorancia, como la oscuridad. Cuando mantienes el conocimiento anterior presente en todo momento, ves que todo está sucediendo exactamente como debe ser. Hay un solo controlador, una sola voluntad, un solo plan, una sola causa de todas las cosas: «todo lo que es percibido por la mente, el habla, los ojos u otros sentidos soy Yo solamente y nada aparte de Mí». Así que trata de mantener en tu conciencia estos pensamientos; con el tiempo, estas verdades quedan arraigadas como parte de ti. Entonces verás al controlador y no solo a lo controlado. por Hari » Vie 6 de mayo de 2005, 10:14 p. m.

Querido Gangster: Sin duda eres un escritor prolífico y tienes muchas cosas valiosas que decir. Sin embargo, ¿podrías tener la amabilidad de crear y participar en discusiones en el foro general? Este foro, «Discusión con Hari», debía ser el lugar donde yo respondiera personalmente las preguntas.

Ahora bien, sé que la expresión «discusiones con» podría dar la impresión de que es más libre, pero si simplemente significa que yo soy uno de los muchos que responden en este foro, entonces no hay diferencia entre este y el foro libre para todos los miembros.

Para ser honesto, me desanima responder cuando tú respondes antes que yo. En realidad, te agradecería que crearas las discusiones más largas en los otros foros, donde se supone que deben estar. Gracias por esto.

No borraré ninguno de tus textos, ni siquiera la discusión sobre el varnashrama, pero habría sido mejor que estuviera en otro foro. No estoy seguro de saber cómo mover un tema a otro foro, pero intentaré hacerlo.

También me gustaría evitar que los foros se conviertan en un intercambio Hare Krsna, y por eso personalmente evito usar la terminología o la filosofía de otros y me limito a lo que he realizado personalmente.

Buena suerte.

Hari Re: Juzgo a la gente todo el tiempo. ¿Cómo dejar de hacerlo?

por Hari » Vie 06 May 2005 11:15 pm

Krishna escribió:

Un hábito desagradable. ¿Qué necesito reconocer en la gente y en mí mismo para dejar de ser taaan crítico?

Hay distintas maneras de ver esto. ¡También podrías elegir juzgar a alguien favorablemente en lugar de desfavorablemente! Lo que realmente sucede es que alguien no te agrada o no te agrada lo que hace. La mayoría de las veces es porque vemos algo de nosotros mismos en lo que el otro hace o dice. Más profundamente aún, esos actos agitan en nuestro interior nuestros miedos, lo que nos hace entrar en modo defensivo y así reaccionar con un juicio negativo. Después de etiquetar a alguien como «no bueno», nos autorizamos a evitarlo, criticarlo o hacer algo para darle una lección. Como es una actividad «autorizada», nos sentimos bien haciéndola y justificados. En algunos casos en realidad solo nos estamos juzgando a nosotros mismos, porque vemos en los demás lo que tememos o nos disgusta de nosotros. Otras veces estamos verdaderamente molestos por lo que sentimos que es una injusticia o un daño que se está haciendo a otros. En ese caso, deberíamos hacer algo al respecto, si podemos, para ayudar a quienes están siendo dañados. Si no podemos, evitaremos hacer nosotros mismos cualquier cosa que refuerce o apoye a los agresores. No todo juicio es un juicio sobre uno mismo, y no toda la negatividad que sentimos proviene de nuestros propios miedos o condicionamientos.

En mi propia vida hago de esto mi yoga, si se me permite usar ese término de esta manera: ver lo bueno o lo positivo en los demás. No siempre es fácil y la mayoría de las veces me desafía. En todos los casos es una disciplina positiva y fortalecedora que me permite ver fuera de los esquemas habituales. Por ejemplo, uno puede ver por qué las personas hacen cosas malas cuando comprende el panorama completo de sus vidas. Cuando alguien ha sido maltratado o dañado de niño, criticado, ridiculizado, no apoyado, reprimido, deprimido, o sometido o asfixiado en su vida, naturalmente esto se manifestará más tarde de formas antisociales. Las personas también se quiebran periódicamente, y tendemos a actuar de manera extraña cuando no tenemos la capacidad de expresar nuestras tensiones. Antes de explotar, que es la manifestación última de la frustración para quien se siente acorralado y no ve

ninguna salida, una persona a la que le cuesta expresarse de una manera socialmente aceptable actuará de forma poco convencional para ganarse la atención compasiva de los demás. Cuando yo conocía a una persona así, me molesto conmigo mismo por no haber visto las señales de alarma que dejó y por no haber intentado hacer algo que pudiera haberla ayudado a sentirse mejor consigo misma. Cuando suceden cosas importantes que normalmente provocarían una reacción negativa en quienes las presencian, busco las causas subyacentes y mi papel en sostener las desafortunadas circunstancias en las que esa persona estaba confinada. Como este es un patrón que veo una y otra vez en muchas personas y en muchas situaciones, he aprendido a aplicar la misma visión a quienes no conozco o con quienes no tengo contacto. Siempre hay acontecimientos y circunstancias en la vida de cualquiera que están ocultos o malinterpretados y que afectan significativamente el curso de su vida. Por eso respondo a estos acontecimientos de maneras únicas, sin depender de clichés sociales ni de la comprensión convencional.

Siento que esto me da una especie de independencia en mi vida. No tengo que ver a los demás como me han dicho o animado a hacerlo las fuerzas externas. En la práctica, esto significa que no tengo que responder como lo haría mi madre o mi padre, ni como mi sacerdote en la iglesia habría querido que lo hiciera, ni como mi gurú me lo habría exigido, ni siquiera como el mundo o mi grupo social o religioso en particular esperaría que lo hiciera. Como evito quedar confinado dentro de cualquier categoría de grupo o bajo el control de alguien en cuanto a lo que pienso y siento, soy libre de elegir en todas y cada una de las situaciones lo que siento que es la experiencia más importante en cualquier «conflicto» o situación negativa, y de responder en consecuencia. Pero así soy yo. He pasado muchos años experimentando lo que significa estar a ambos lados de la cerca y he aprendido de ello. No animarías a los niños a ver las cosas de esta manera independiente, pero sí les darías las herramientas para hacerlo cuando pudieran.

Me gusta vivir así y siento que es un yoga. El yoga es mi conexión con la experiencia de la persona que me confronta con su energía apasionada. El yoga consiste en redefinir mi sistema de respuesta, pasando de una reacción automática e impulsiva a una reacción reflexiva y compasiva. En resumen, significa tener autodisciplina y conciencia de los demás, de su energía y sus situaciones, y de mí mismo y de lo que me hace responder como lo hago. Como creo firmemente que mi verdadera y única libertad es la elección que hago y las acciones que realizo en el momento presente, puedo elegir responder a las acciones de otro con miedo o con amor. El miedo me llevaría a rechazar a la persona o a derrotarla (como en un juicio), mientras que el amor me invitaría a comprender primero su situación y luego ofrecer cualquier servicio que pueda o cualquier retroalimentación que pueda hacia los demás.

Hay momentos en que tengo que defenderme a mí mismo o a otros, física, emocional, legal, socialmente o como sea, y no tengo miedo de hacerlo. Tengo que elegir entre aquellos a quienes amo o la persona que desafía mi statu quo. Comprender, aceptar y apoyar a otros que están en dificultades no implica que apruebes, toleres o apoyes su abuso o sus acciones que pueden dañar a otros. Sí significa ajustar tu respuesta para que sea más realista, en lugar de basarse en información que no tiene nada que ver con la situación o con la persona que tienes delante y con quien tienes que tratar.

Esto forma parte del ideal de primero tratar de comprender y luego tratar de ser comprendido. Muchas veces juzgamos a los demás sin comprender los acontecimientos que los rodean, sus motivos o sus necesidades. Cuando obtenemos una comprensión más profunda de estas cosas, a menudo descubrimos que nuestro estado de ánimo cambia radicalmente y nuestras respuestas están más en sintonía con las necesidades de esa persona. Por lo tanto, la respuesta básica a tu pregunta se encuentra en el concepto de primero tratar con toda tu capacidad de comprender al otro y luego expresarte para ser comprendido por él. En la práctica, esto funcionaría en todas las situaciones, incluso en una situación en la que aun así no estarías de acuerdo con esa persona ni le permitirías continuar con la acción que te molestó en primer

lugar. Podrías comprender plenamente lo que esa persona experimenta, tener gran empatía por su situación y, aun así, recomendarle, si estás en esa posición, que cambie su comportamiento o que entienda las cosas de otra manera, o incluso detenerla si tienes el poder y la posición para hacerlo. O podrías reaccionar de una manera totalmente distinta si sintieras que es más apropiado. Cuando hay un conocimiento más completo, la paleta de opciones se vuelve más rica.

Todo el mundo juzga todo todo el tiempo. Juzgas qué ponerte considerando el clima, el evento o tu estado de ánimo. Juzgas qué es lo mejor para comer, qué es lo mejor para ver, leer u oír, o cualquier cosa que hagas en cualquier momento. Es parte del proceso de elección que enfrentamos en cada momento. El problema no es el juicio, sino sacar conclusiones precipitadas basadas en información inadecuada, falta de deseo de comprender a los demás, prejuicios, nociones o expectativas preconcebidas, pensamiento de grupo, fundamentalismo, intereses egoístas o explotadores, frustración personal teñida del deseo de arremeter cuando no puede expresarse, ignorancia coloreada por el orgullo que oculta la necesidad de investigar y aprender, y cientos de otros factores que no tienen nada que ver directamente con la persona a la que juzgamos, y luego actuar basándonos en esa información falsa. Como en la mayoría de las situaciones, la solución para evolucionar más allá de un patrón que ya no nos resulta útil es tomar conciencia de cuál es ese patrón, comprender que es perjudicial para nuestros intereses superiores y usar la conciencia plena para cambiar nuestros patrones. Esto es lo que yo llamo yoga, y es tan poderoso como la meditación de los yoguis en las cuevas. Combina esto con las meditaciones de expansión de la conciencia que hacemos cada semana y tendrás un poderoso sistema de transformación que puede influir en la tendencia del mundo a sacar conclusiones precipitadas, explotar a los demás y causar daño. ¿Quizás esto te resultó útil?

Gracias

por tu respuesta por Krishna » Mié 18 May 2005 8:57 am

Sí, realmente me ha hecho preguntarme por qué he estado atrapado en este perenne proceso de juzgar que me ha hecho tan desdichado y no me ha permitido sentir compasión por el sufrimiento de los demás. Atrapado en un vórtice negativo, sumado a un pesado equipaje de impresiones pasadas de abuso/haber sido abusado, se forma un cóctel tóxico para un alma perdida toda cubierta de Hare Krishna. ¿Dónde estoy «yo»? ¡Y aun así me atrevo a «juzgar» a otros!

El proceso de elevación

por alexey » Dom 08 May 2005 8:01 pm

¡Querido Hari!

El proceso de elevación es maravilloso. Y cuando uno le toma el gusto, aumenta su deseo de experimentar ese proceso. Pero a veces, cuando pienso (otra vez la mente en escena) en ello, me parece que este proceso es tan amplio. Sé aproximadamente lo que quiero, qué decir sobre cómo lograrlo. Es bueno ser esto, hacer aquello, reaccionar así... La cabeza podría dar vueltas. Quizás suene tonto, pero a veces es mi condición real. ¿Podrías darme algún consejo?

Gracias

por ayudar por alexey » Jue 12 May 2005 5:42 am

Descubrí que las «Técnicas y meditaciones» que diste en el «Blog de Hari» responden a mi pregunta.

por Hari » Jue 12 May 2005 2:27 pm

Vaya, perdona que no te haya respondido. He estado tan absorto preparando estas meditaciones que no te contesté.

Sí, las prácticas son variadas y uno puede encontrarles relevancia de múltiples maneras. Solo puedo hacer una cosa a la vez, así que estoy presentando las herramientas una tras otra en estos foros. También presentaré presentaciones en video y audio de estas herramientas para ayudarte a ti o a cualquiera a realizar estos procedimientos.

Uno solo puede llegar hasta cierto punto con la charla, y las discusiones filosóficas son esencialmente charla. Aunque la charla tiene su valor, especialmente para convencer a alguien de cambiar una concepción inadecuada que ya no le sirve, no siempre le da los medios para saborear experiencias que son significativas para el crecimiento.

Las experiencias pueden llegar de miles de maneras diferentes, así que deseo darte algunas de las herramientas con las que puedes controlar conscientemente algunas de estas experiencias y visitarlas a voluntad. Así que ten paciencia conmigo mientras publico estos materiales uno tras otro.

Estoy solo aquí y el tiempo no es misericordioso conmigo. Llegará poco a poco.

Meditación

por bgnrsmnd » Mar 10 May 2005 4:02 pm

¿Hay algún tipo particular de práctica de meditación que hagas o recomiendes? Soy completamente nuevo en este foro y, aunque «siento» que aquí hay algo que he estado buscando, soy un completo «inocente» en lo que respecta a «Las Enseñanzas» [si se me permite llamarlas así. Gracias por esta oportunidad de comunicarme contigo.

por Hari » Mié 11 May 2005 9:00 pm

Hola, y gracias por unirte. Recomiendo muchos tipos diferentes de meditaciones y prácticas. Todas las técnicas que se usan tienen como propósito crear una mayor conciencia de nuestra esencia, ese ser interior que es nuestro yo, lo cual facilita nuestra conciencia y conexión con todos los demás en el mundo y en el universo. Para ello, he usado todas y cada una de las técnicas que funcionan (y también algunas que no funcionaron, ¡pero se descartaron rápido!) sin preocuparme de que encajen en algún ideal filosófico o en alguna disciplina. Esto no significa que mezclemos las cosas; más bien, selecciono técnicas que encajan dentro de un proceso evolutivo muy claro y dirigido. Estos métodos tienen como fin empoderarte y hacerte fuerte para que puedas encontrar tu lugar dentro de esta creación y descubrir todo lo que tienes por descubrir en tu vida. Voy a publicar en este sitio, dentro de algún tiempo en el futuro (suspiro) y tan rápido como pueda, videos mpeg de las técnicas básicas que le dan a uno la capacidad de comprender el yo. Seguiré aumentando el nivel de las técnicas por etapas hasta que hayamos archivado un buen curso de desarrollo meditativo del que todos puedan beneficiarse.

Claro que tengo una inclinación «oriental», pero me siento feliz y cómodo con todas las descripciones y conceptos psicológicos occidentales y modernos que nos ayudan a comprendernos a nosotros mismos desde todos los puntos de vista sin prejuicios. Para mí, lo más importante es llegar a la meta

de tal conciencia del yo que uno tenga conexión directa con las energías (y las fuentes de esas energías) de nuestro entorno y de nuestra existencia.

Me inclino sobre todo hacia las formas Masculina y Femenina Supremas de lo Divino y hacia todas las formas de esas maravillosas personalidades que llenan el universo con su amor y su servicio, sin importar si forman parte de una tradición hindú, cristiana, pagana o la que sea. Sin embargo, me siento muy feliz de sentir y hablar sobre el concepto primordial: «Solo hay uno de nosotros», que puede desconcertar, confundir, enojar o generar una gran alegría, según quién lo escuche y en qué punto de su viaje evolutivo se encuentre. Es imposible resumirlo todo en un párrafo. Sé que suena gracioso usar la frase «Las Enseñanzas», y me opondría si alguien intentara colgársela a lo que digo, pero en cierto sentido esa designación tiene algo de valor. Lo que digo es sin duda lo que personalmente realizo y practico en mi vida, así que desde ese punto de vista estas son «mis» enseñanzas. Sin embargo, desde otro punto de vista siento que estoy presentando información que viene de arriba, de fuentes más allá de lo habitual. Alguien me escribió que le parece que hay un solo autor de este conocimiento, ya que hay una similitud asombrosa entre los conceptos presentados hoy en día por diversos oradores, escritores y maestros. ¡No podría estar más de acuerdo! Lo siento cada vez que escucho hablar a otra persona o asisto a alguna conferencia o seminario. Ahora, más que nunca antes, hay una conexión entre todo lo que se está diciendo. ¿Quizás sea cierto que hay un solo autor detrás de todo esto? Y si es así, entonces las palabras que se pronuncian son sin duda «Las Enseñanzas». Podría aceptarlo si no tuviera que llevarme el crédito por lo que doy, ya que sé muy bien que no estoy inventando nada, sino que estoy transmitiendo a otros lo que he recibido de una forma u otra. ¡Y eso también me gusta hacerlo!

Escribiré un resumen de las diversas formas de práctica meditativa en el próximo texto. Usaré este hilo como lugar para presentar lo que grabaré en video y subiré a la sección de descargas en cuanto tengamos más espacio de almacenamiento en otro servidor (muy pronto). Gracias por preguntar. En cuanto a una lista de libros, hay literalmente cientos de libros excelentes disponibles en este momento. Basta con recorrer las librerías para encontrarlos. Nuestra editorial rusa ha publicado algunos de los mejores, traduciéndolos al idioma ruso. Próximo texto: Un resumen de meditaciones útiles que hemos hecho y estamos haciendo. por Hari » Mié 11 May 2005 10:36 pm

Cambié de opinión. Voy a publicar las técnicas meditativas en dos mensajes separados en mi foro del Blog. Así que, por favor, encuentra allí la respuesta a tu pregunta. Sentí que era mejor que esta información estuviera disponible para todos, ya que en estos foros los temas desaparecen después de un tiempo cuando hay tantos nuevos.

La relevancia de la espiritualidad en nuestra sociedad

por Kula-pavana » lun 18 abr 2005, 2:39 pm

A veces la gente dice que nuestra sociedad no deja de degenerarse espiritualmente. Yo lo veo de otra manera. Me parece que la gente está rechazando la religiosidad dogmática, a menudo material, y está buscando una espiritualidad verdadera y profunda.

¿Qué opinan ustedes sobre este tema?

por Hari » lun 18 abr 2005, 3:52 pm

¡Hola, Kulaji! Qué gusto verte en el foro.

Estoy completamente de acuerdo con lo que has dicho. La gente busca experiencias más profundas de su ser. Veo que la filosofía, el ritual y, desde luego, el fundamentalismo están siendo rechazados rápidamente por quienes desean estar en contacto con su esencia y en contacto con el momento. Pero no todas las personas comparten los mismos ideales progresistas, y siento que es ahí donde surge la polémica. Quienes desean conectarse con su esencia espiritual se están alejando de quienes no lo desean. Aunque no me gusta la idea de semejante separación, y en mi idealismo me resultaría difícil lidiar con esa realidad si se manifestara de forma más evidente en la vida cotidiana, no puedo evitar observarla.

Parece que los verdaderos espiritualistas se están sintonizando con una frecuencia más elevada y están dando grandes pasos evolutivos, mientras que otros luchan por mantener el statu quo y, llenos de miedo, congelan el cambio. Quién está en cada grupo no es evidente, pues no puede determinarse demográficamente. Parece ser algo interno, del corazón, y no de la mente. Tampoco depende de alguna comprensión filosófica. Pero ese es otro tema, y uno que requeriría mucha discusión.

por Kula-pavana » lun 18 abr 2005, 6:48 pm

Me pregunto qué pasará cuando esta división alcance una masa crítica. ¡Dandavats, Hariji!

Hari escribió:

Parece que los verdaderos espiritualistas se están sintonizando con una frecuencia más elevada y están dando grandes pasos evolutivos, mientras que otros luchan por mantener el statu quo y, llenos de miedo, congelan el cambio. Quién está en cada grupo no es evidente, pues no puede determinarse demográficamente. Sí, esa ruptura ocurre dentro de cada tradición religiosa, y son el miedo y la ignorancia los que frenan la evolución espiritual en el sentido social. Aun así, el progreso general a escala global parece profundo e innegable.

Veo, incluso en lo que llevo de vida, en los últimos 25 años más o menos, lo rápido que se ha vuelto este proceso. Millones de personas en Occidente se han abierto a la verdadera espiritualidad oriental, y muchas otras están explorando sus propias tradiciones en busca de un significado más profundo, mientras rechazan la opresión mental y espiritual de las «autoridades» religiosas.

¿El «enfrentamiento final» será entre la «vieja escuela» y la «nueva», o entre las fuerzas del materialismo y la espiritualidad? Es difícil decirlo. ¿Quizás no haya ningún «enfrentamiento final»? Nunca pensé que el comunismo caería en Rusia en vida mía, y mucho menos sin que se disparara un solo tiro. Y sin embargo sucedió...

por Kula-pavana » mar 19 abr 2005, 4:15 pm

Hari escribió:

Parece que los verdaderos espiritualistas se están sintonizando con una frecuencia más elevada y están dando grandes pasos evolutivos, mientras que otros luchan por mantener el statu quo y, llenos de miedo, congelan el cambio.

un comentario más sobre esto.

a veces hace falta un acontecimiento muy dramático (y traumático) en nuestra vida para pasar de un bando al otro, o al menos para empezar a cuestionar la sustancia real de nuestra espiritualidad. no es nada agradable estar en medio de un trauma espiritual así, pero con la perspectiva adecuada y con el tiempo podemos ver el inmenso beneficio de tales acontecimientos.

por Hari » mar 19 abr 2005, 7:51 pm

Tus comprensiones son muy hermosas. ¡Y además escribes muy bien en inglés!

por gangster_of_love » mié 04 may 2005, 7:19 am

No sé lo que está pasando en todo el mundo; no tengo suficiente contacto con la mayor parte del mundo como para saber en qué andan las distintas poblaciones. Así que solo puedo comentar lo que veo en mi vida diaria, ya sea desde donde esté o a partir de lo que puedo enterarme por internet, la televisión u otras fuentes escritas (no escucho radio). Según mi experiencia diaria con la gente que me rodea, no veo ningún tipo de despertar espiritual, ni grande ni pequeño, salvo quizás el de la masa de cristianos que parecen estar exaltados en estados mentales reaccionarios.

Por mi experiencia en internet y por lo que leo y veo en televisión, noto una gran polarización. De un lado están los predicadores reaccionarios aliados con operadores corporativos y políticos, que llevan mucho tiempo en una cruzada cada vez más intensa cuyo objetivo es crear tropas de choque políticas programadas para apoyar los objetivos y las agendas corporativas y políticas.

Del otro lado está la gente que teme y aborrece esa alianza religiosa, política y corporativa. En los distintos medios, las fuerzas reaccionarias se han apropiado con éxito de los términos «religioso» o «temeroso de Dios», y sin embargo, a efectos prácticos, carecen de moralidad, de espiritualidad y de ideologías éticas.

Quienes se oponen a las fuerzas reaccionarias han adoptado en gran medida una postura reactiva y refleja, y a menudo les gusta pronunciarse con vehemencia en contra de la religión o en contra de Dios. Basta con mirar cualquier blog o fuente de noticias de izquierda y con frecuencia verás fe ciega y demagogia desplegadas en ataques feroces contra el creacionismo. Aunque esa gente no sabe nada de ese debate, adopta una postura demagógica y refleja por el miedo que le tiene a las fuerzas reaccionarias, a las que ve como una amenaza para su libertad y para el planeta en general. Tras revisar los distintos medios, no veo ningún tipo de despertar espiritual en ninguna parte. Pero, como digo, no tengo experiencia directa de la mayor parte del mundo. Quizás en Botsuana o en Ecuador esté pasando algo como lo que ustedes dos describen. No es que no vea ningún interés en la espiritualidad; sí lo veo, solo que, en lo que respecta a las masas, no me parece algo de importancia alguna en comparación con los últimos 40 años. por Kula-pavana » mié 04 may 2005, 11:43 am

gangster_of_love escribió:

Según mi experiencia diaria con la gente que me rodea, no veo ningún tipo de despertar espiritual, ni grande ni pequeño, salvo quizás el de la masa de cristianos que parecen estar exaltados en estados mentales reaccionarios.

quizás estés confundiendo la religiosidad material con la verdadera espiritualidad. por ejemplo, la mayoría de los indígenas americanos estaban más despiertos espiritualmente que muchos de los misioneros cristianos que intentaban convertirlos. en el despertar de la verdadera espiritualidad, la gente a veces rechaza su religión original y busca un significado más profundo que la religiosidad mundana.

pero, como dije al principio, la gente tiene distintas opiniones sobre este tema...